1.【唯心週報】宗主行腳-恭祝阿彌陀佛聖誕法會禪機山唯心聖教恭祝阿彌陀佛聖誕九九法會持續於總本山仙佛寺千佛禪堂舉行，法會已經70多壇，每日由唯心世界和平促進會及祭祖總會理監事以香召請中華列祖先靈，唯心聖教梵唄學院法師升壇恭誦諸經供養，並動員各道場賢士同修擔任法工，護持圓滿法會，供養列祖列宗諸祖靈。 宗主混元禪師感謝所有為圓滿法會，參與護持法會的同修賢士們。 法會動員無數義工同修護持，護壇的同修義工都以歡喜心，無畏施來供養中華列祖列宗諸祖靈，也祈願中華列祖先靈皆能回歸瑤池金母蓮池海，轉生西方極樂佛淨土，護祐中華三祖兒女兩岸一家親，世界永和平。 唯心記者 吳麗花 總本山仙佛寺報導 2.【唯心週報】禪機... 【唯心週報267】2023/11/19-11/25
作為 民間信仰 的守衞門户的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、 衞家宅 、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照 傳統習俗 ，每到春節前夕，家家户户便忙碌起來寫揮春 貼對聯 和門神，祈福來年。 根據史料記載，周代的時候就已經出現了"祀門"的活動，而且是極為重要的一項典禮。 在門神的傳説中， 神荼 和 鬱壘 二神的傳説在民間早有流傳，《 山海經 》《 風俗通義 》《 重修緯書集成 》《 三教源流搜神大全 》等典籍都有記載。 中文名 門神 外文名 Door supernatural being 作 用 驅邪擋煞 普及地區 中國 屬 性 春節習俗 歸 屬 神祗 人 物 神荼 、 鬱壘 、尉遲恭、秦瓊等 目錄 1 春節習俗 2 歷史淵源 史料記載 發展沿革
以下是這些數字的吉凶對照： 吉數： 伏位數字組合：11、22、33、44、66、77、88、99。 伏位代表等待、蓄勢待發、臥虎藏龍、財庫、狀況延續、忍耐等狀況。 延年數字組合：19、91、78、87、43、34、26、62。
八字五行对应的行业大全 1、五行属"木"的行业 木材、木器、木制品、家具、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果界、草界、中药界、医疗界、布、纸、茶叶、水果、园艺盆栽、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、伐木等。 文学文化界、文具店、教育品、教育出版界、书店、音乐、教育界、文化事业、作家、教师、司法界、政治、宗教业、公务界、参政界、新创设界、特殊植物栽种试验界。 景观设计、文具书店、印刷、出版、敬神品、衣服、棉被、床单、窗帘、慈善业、培训界、布匹买卖界、装潢木成品、敬神物品或香料店、宗教应用物界、宗教家之事业等。 2、五行属"火"的行业 饮食、饭店、光学、照明、照相、电力、电器、爆竹烟花、冶炼、易烧易燃的油类酒精类、高热性、火药性、光亮性的行业、灯具、瓦斯、热食、电镀、易燃烧性质、厨师。
於屬馬人，其五行屬陽火，所屬方位南。適合居住正南面向陽房子。户門朝南、朝西南、朝西北，樓層或門牌號碼尾數是1、4、3、9。馬是愛無拘束、奔跑動物，所以選擇住宅時切忌附近有山有水，這樣影響自身運勢發展。 馬地支午，五行屬陽火，所屬方位南。
松木－木質鬆軟易加工、價格親民 . 松樹是針葉植物木種繁多，建材常使用的是北美花旗松、黑松、歐洲赤松與南方松，由於生長速度快，因此算是價格實惠的木材，松木木質柔軟、質輕，容易加工，而且會散發淡淡的松香味，是製作家俱的理想木材。
皇宮每一處建築講究風水，什麼地方該放置什麼，什麼地方不該放置什麼，講究，這是什麼歷代皇帝會選擇居住皇宮內。 而皇宮門檻講究多，皇宮門檻主要作用是：身份象徵、聚集氣場、安全考慮。 現在我們居住樓房裏，很少會有門檻了，但是我們家裏，每個房間和每個房間可以設置門檻石，是廚房和廁所這種房間。 門檻原指門下橫木，中國傳統住宅門口有門檻，人們進出大門要跨過門檻，起到緩衝步伐、阻擋外力作用。 古時門檻膝，如今門檻沒有這麼，只有一寸左右。 木材製作外，有用長形石條，鐵閘大門之間地上。 門檻風水學中有意義。 中國傳統建築中大門入口會設有門檻，它風水學中作用是阻擋外部不利因素進入家中，並防止才氣外漏。 門檻地住宅與外界分隔開來。
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仙佛寺九九法會 - 2024龍年出生 -
